Mencintai Rasulullah SAW merupakan fondasi penting dalam beragama. Hal ini berlaku khususnya bagi santri penghafal Al-Qur’an (Hamilul Qur’an). Hubungan antara Al-Qur’an dan Nabi Muhammad SAW tidak dapat dipisahkan: Al-Qur’an adalah wahyu yang diturunkan kepada beliau, dan akhlak beliau adalah cerminan hidup dari ayat-ayat Al-Qur’an itu sendiri.
Bagi seorang santri, setiap bait ayat yang dihafal bukan sekadar deretan kata, melainkan legacy agung dari Rasulullah SAW yang wajib dijaga dengan penuh cinta dan rasa hormat.
Landasan mencintai Rasulullah SAW bagi seorang santri berakar kuat pada Al-Qur’an dan Hadis shahih:
- Ketaatan dan Meneladani Nabi sebagai Bukti Cinta
“Katakanlah (wahai Muhammad), ‘Jika kamu mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mencintaimu dan mengampuni dosa-dosamu.’ Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Ali Imran ayat 31)
- Utamanya Cinta kepada Nabi di Atas Segalanya
“Tidak sempurna iman salah seorang di antara kalian hingga aku lebih dicintainya daripada orang tuanya, anaknya, dan seluruh manusia.” (HR. Bukhari – Muslim)
- Akhlak Nabi adalah Al-Qur’an
Ketika Sayyidatuna Aisyah radhiyallahu ‘anha ditanya mengenai akhlak Rasulullah SAW, beliau menjawab:
“Khuluquhul Qur’an” (Akhlak beliau adalah Al-Qur’an). (HR. Muslim)
BAGAIMANA SANTRI PENGHAFAL AL-QUR’AN MENCINTAI RASUL-NYA?
Mencintai Rasulullah SAW bagi santri penghafal Al-Qur’an bukan sekadar ucapan di bibir, melainkan penyelarasan jiwa dan pemikiran dengan risalah yang dibawa oleh Nabi:
- Menjaga Amanah Wahyu: Memelihara hafalan Al-Qur’an merupakan bentuk penghormatan tertinggi atas perjuangan Rasulullah SAW saat menerima dan menyampaikan wahyu.
- Menjadikan Nabi sebagai Kompas Hidup: Memahami bahwa cara terbaik mendalami Al-Qur’an adalah dengan melihat bagaimana Rasulullah SAW mempraktikkannya secara nyata.
- Menyambung Sanad Keilmuan dan Akhlak: Mengakui bahwa hafalan yang dimiliki hari ini adalah buah dari sanad keilmuan yang bersambung langsung hingga kepada Rasulullah SAW.
AKSI NYATA DALAM KEHIDUPAN SEHARI-HARI
Bagi santri penghafal Al-Qur’an, cinta kepada Nabi Muhammad SAW tidak cukup diucapkan. Sebaliknya, cinta tersebut harus diwujudkan dalam kehidupan sehari-hari.
Bentuk aksi nyata paling mendasar adalah dengan menjaga kemurnian hafalan (muraja’ah) secara istiqamah. Menjaga hafalan agar tidak lupa merupakan cara terbaik santri dalam merawat warisan teragung yang ditinggalkan Rasulullah SAW kepada umatnya.
Selain itu, santri berupaya meneladani akhlak Nabi (Khuluquhul Qur’an). Hafalan Al-Qur’an dipraktikkan langsung melalui sifat Siddiq (jujur), Amanah (terpercaya), Tabligh (menyampaikan kebaikan), dan Fathanah (cerdas) dalam setiap interaksi, baik di lingkungan pesantren maupun di tengah masyarakat luas.
Di tengah rutinitas ziyadah (menambah hafalan) dan muraja’ah, santri juga rutin membasahi lidah dengan selawat. Mengumandangkan selawat di jeda waktu mengaji menjadi wujud terima kasih dan rasa rindu yang mendalam kepada Nabi yang telah menyampaikan wahyu Al-Qur’an.
Cinta ini juga dihadirkan lewat pengamalan sunnah-sunnah harian. Santri biasa menghidupkan amalan sederhana yang dicontohkan Rasulullah SAW, seperti senantiasa menjaga wudhu, mendirikan shalat tahajud, bersiwak, hingga memperhatikan adab makan dan minum sesuai petunjuk Nabi.
Terakhir, aksi nyata tersebut ditutup dengan berkhidmah dan mengasihi sesama. Santri meneladani sifat kasih sayang Rasulullah kepada umat dengan cara menghormati kiai dan Ustadz/ah, menyayangi sesama santri, serta bersikap santun dan membawa kemanfaatan bagi lingkungan sekitar.
KESIMPULAN
Bagi seorang santri penghafal Al-Qur’an Dayah Athiyah, mencintai Rasulullah SAW adalah memadukan lisan yang menghafal wahyu dengan hati yang meneladani akhlaknya. Melalui perpaduan hafalan dan tindakan nyata ini, santri tidak hanya menjadi penjaga teks Al-Qur’an, tetapi juga menjadi cerminan cinta dan ajaran Nabi Muhammad SAW di era modern.
